Zagadnienie-zydowskie(1), Mniejszość żydowska w Polsce
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
//-->Cena SdgroszyZAGADNIENIEŻYDOWSKIEVPRACADLAPOLAKÓWWŁADZA DLA N A R O D UN a ro d o w o - R a dykalny K o m ite t Wydawniczy M ło d y c hWARSZAWADRUKARNIA OGNISKA, POZNAŃ, WIELKIE GARBARY 11. TELEFON 12-48I. najważniejsze zagadnienie.„Przyjdzie taka chwila, w której wszystkie narodychrześcijańskie, wśród których żyją żydzi, poznają, żezagadnienie, czy żyda można pozostawić, czy też trzebawyrzucić, jest dla nich takiem, które określa się jakozagadnienie życia i śmierci".Francis!ek U u t.Najważniejszem zagadnieniem dla Polski w chwili obec­nej jest kwestja żydowska, ponieważ decyduje o naszejprzyszłości:Pod względem gospodarczym. W kraju cierpiącym nabezrobocie i przeludnienie, cztery miljony miejsc zajętychprzez żydów, stanowi o nędzy ludności, więcej: Żydzi opano­wali niemal całkowicie finanse i handel. Anonimowy kapitałżydowski rządzi przemysłem. Połowę wolnych zawodów będąstanowić w najbliższej przyszłości żydzi. Rządząc życiem go-spodarczem nie dopuszczą oni dobrowolnie do jakichkolwiekzmian ustroju gospodarczego, pożytecznych dla narodu — go­spodarza, a tem samem szkodliwych dla narodu — pasorzyta.Pod względem kulturalnym. Nauka polska jest w po­ważnej mierze opanowana przez żydów, świadczy o tem za­równo ilość profesorów i asystentów żydów, jak i zafałszowa­nie poszczególnych dziedzin wiedzy, jak np. historji przezżydów dla ich celów narodowych. Literatura jest w ręku ży-dowskiem: Teatry, czasopisma, krytyka, domy wydawnicze,poezje. To samo w dziedzinie sztuk pięknych, zwłaszcza mu­zyki. Dzienniki, radjo, film, to dziedzina niemal monopolużydowskiego.Jeżeli nie chcemy, by inteligencja polska zaczęła myśleć,mówić i pisać w duchu żydowskim — w dziedzinie tej musinastąpić głęboka rewolucja.Pod względem politycznym. Istotnym podziałem poli­tycznym w Polsce, nie jest dziś podział na lewicę i prawicę,na radykałów i zachowawców, na kolektywistów i indywiduali­stów, ale na ludzi zależnych i nie zależnych od żydów. Przy­szłość zagadnienia żydowskiego ^zadecyduje o tem, kiedy,3jakie i z kim prowadzić będziemy wojny i z jakim wynikiem.Czy będziemy samodzielni, czy nie. W położeniu naszemszaleństwem byłoby nie uwolnić się od opieki żydów, dążą­cych do swych własnych celów, których Polska nic nie ob­chodzi.Rozwiązanie sprawy żydowskiej musi nastąpić już obec­nie. Popierwsze dlatego, że ta sprawa już może być rozwią­zana, bo potęga żydowstwa międzynarodowego po ciosachfinansowym w Ameryce i politycznym w Niemczech, orazwobec załamania międzynarodowej finansjery jest o tyle sła­ba, że groźnego ciosu Polsce zadać nie może.Po drugie dla tego, że ta sprawa już musi być rozwią­zana, bo za lat kilka nastąpi rozwiązanie żydowskie, praw­dopodobnie w postaci komunizmu, jeżeli iść będziemy dalejw kierunku spełniania żydowskiego programu polskiemirękami.Jak rozwiązać zagadnienie żydowskie?u. czem żydzi nie sa i czem nie mogą ivć.„...chorego nie można wiecznie tolerować. Nawetojciec lub matka, jeżeli są stale chorzy, stają się cięża­rem. Narody nie mogą nas znieść. My zarażamy powie­trze jak naród chory...“poseł Icchok Grunbaum.Zasadniczym błędem jest wtłaczanie sprawy żydowskiejw ramy t. zw. zagadnienia mniejszości narodowych. Takiegozagadnienia wogóle niema. Samopojęcie mniejszości narodo­wych jest stućzne,zaczerpnięte jedynie i wyłącznie z narzu­conego nam t. zw. małego traktatu wersalskiego. Możnajeszcze od biedy chrzcić tą nazwą ludność niemiecką w Polsceoraz Czechów na Wołyniu i Litwinów w kilku gminach północno-wschodnich. Są to bowiem odroślą większych organizmównarodowych, mieszkające poza granicami swych państw naro­dowych. Miarą naszego ustosunkowania się do tych „mniej­szości“ winien być nasz stosunek do Niemiec, Czech i Litwy.Zupełnie odrębne zagadnienie powstaje w odniesieniudo Białorusinów, Poleszuków, Rusinów, Hucułów i innychplemion słowiańskich na wschodzie naszego państwa. Jestto nasza sprawa czysto wewnętrzna. Dalecy jesteśmy zresztąod odbierania naszym bliskim pobratymcom ich odrębnościplemiennych, przeciwnie, uznajemy je za czynnik bogacącykulturę polską.4laki jest nasz cel na wschodzie państwa.Sprawy żydowskiej niepodobna rozwiązać frazesem o lo­jalności obywatelskiej. Sięga ona znacznie głębiej.Żydzi są pod względem rasowym bardzo odrębni od ogółunarodów europejskich.Pod względem kultury odrębność żydowska zaznacza sięjeszcze silniej. Podczas gdy plemiona ruskie i białoruskiekulturalnie różnią się od nas niewiele, podczas gdy Niemcyposiadają wspólne z nami, choć inaczej nieco rozumianepierwiastki cywilizacji rzymskiej,żydzi stanowią odrębny, zam­knięty w sobie światkulturalny, kwitnący na dwa tysiące latprzed powstaniem państwa Polskiego, świat różny pochodzeniemi duchem od cywilizacji, na której jesteśmy wychowani.Uważanie żydów za materjał na Polaków jest taką samągłupotą jak przypuszczenie, że Japończyk w smokingu prze­staje być Azjatą.Stop dwóch światów, obcych sobie w najgłębszych po­kładach duchowych byłby zagładą naszej cywilizacji narodowej,zniszczeniem tego, co z wysiłkiem zbudowało trzydzieści po­koleń. Nie grozi nam to jednak.Młode pokolenie polskie i żydowskie to już dwa światyodrębne nietylko duchowo (to było zawsze), ale i społecznie.Ten zdrowy objaw pozwala wreszcie na ostateczne po­grzebanie upiora „assymilacji”.iii. Gzemżydzisaiozem chcą być.„Gdyby ten wrogi stosunek, nawet wstręt był oka­zany żydom tylko w pewnym czasie i w jednym kraju,łatwo byłoby wybadać ukryte przyczyny tej niechęci; aleplemię to było, przeciwnie narażone na nienawiść wszyst­kich narodów, wśród których mieszkało. Trzeba więc,ponieważ wrogowie żydów należeli do najróżniejszychplemion, żyli w krajach od siebie odległych rządzenibyli przez różne prawa, kierowani przez odmienne za­sady, nie mieli tych samych obyczajów i przyzwyczajeń,przejęci byli odmiennym duchem, który nie pozwalał imsądzić o rzeczach jednakowo, trzeba więc, by przyczynyogólne antysemityzmu tkwiły w samym Izraelu, a niew tych którzy go zwalczali“.Bernard Lazare„L’Antisémitisme“1894Najważniejszą przyczyną odrębności żydów jest ich orga­nizacja polityczna.Źydostwo jest zbiorem sekt rozmaitych i różnych gruppolitycznych nieraz zupełnie sprzeęznych. Pomimo to zacho­5 [ Pobierz całość w formacie PDF ]